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SUBTÍTULO ( Cap. 15 )
Parábola de la moneda perdida
La parábola de la moneda perdida es una de las parábolas que Jesús contó para explicar el valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios. A continuación, se presenta un análisis detallado de la parábola:

La parábola

  • - La moneda perdida: Jesús cuenta la historia de una mujer que tiene diez monedas de plata y pierde una de ellas. La mujer enciende una lámpara, barre la casa y busca cuidadosamente hasta que encuentra la moneda.
  • - La alegría de la mujer: cuando la mujer encuentra la moneda perdida, llama a sus amigas y vecinas y les dice: "Alegraos conmigo, porque he encontrado la moneda que había perdido".

La interpretación

  • - La moneda perdida representa a los pecadores: la moneda perdida representa a los pecadores que se han alejado de Dios y necesitan ser encontrados y salvados.
  • - La mujer representa a Dios: la mujer representa a Dios, que busca activamente a los pecadores y se alegra cuando los encuentra y los salva.

Implicaciones

  • - El valor de la salvación: la parábola destaca el valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios.
  • - La búsqueda activa: la parábola enfatiza la importancia de la búsqueda activa de los pecadores y la alegría que se siente cuando se encuentran y se salvan.
  • - La alegría en el cielo: la parábola muestra que hay alegría en el cielo por la salvación de un solo pecador.

Aplicación Práctica

  • - Buscar a los perdidos: debemos buscar a los perdidos y compartir el mensaje de salvación con ellos.
  • - Alegrarnos por la salvación: debemos alegrarnos por la salvación de los pecadores y celebrar la gracia de Dios.
  • - Reflejar el amor de Dios: debemos reflejar el amor de Dios por los pecadores y buscar activamente su salvación.

Conclusión

La parábola de la moneda perdida es una poderosa ilustración del valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios. Debemos buscar a los perdidos, alegrarnos por la salvación y reflejar el amor de Dios en nuestras vidas.
La parábola de la dracma perdida es una de las tres parábolas que Jesús cuenta en Lucas 15 para ilustrar el gozo de Dios por la salvación de los pecadores. En esta parábola, Jesús compara el reino de Dios con una mujer que pierde una de sus diez dracmas y la busca con diligencia hasta encontrarla.

El Contexto

  • La parábola se encuentra en el contexto de la crítica de los fariseos y los escribas hacia Jesús por recibir a los pecadores y comer con ellos (Lucas 15:1-2). Jesús responde a esta crítica contando tres parábolas: la oveja perdida, la dracma perdida y el hijo pródigo.

La Parábola

  • La parábola dice: "¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozosa conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido. Así, os digo, que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente" (Lucas 15:8-10).

Interpretación

  • La parábola se refiere a la búsqueda de Dios por los pecadores perdidos. La mujer representa a Dios, y la dracma perdida representa al pecador que se ha alejado de Dios. La mujer busca con diligencia la dracma perdida, lo que representa la búsqueda de Dios por los pecadores. Cuando la encuentra, se goza y llama a sus amigas y vecinas para que se unan a su gozo, lo que representa el gozo de los ángeles de Dios por la salvación de un pecador.

Aplicación Práctica

  • La parábola nos enseña que Dios busca con diligencia a los pecadores perdidos y se goza cuando se arrepienten y vuelven a Él. Nos recuerda que Dios es un Dios de amor y misericordia, que no quiere que nadie se pierda, sino que todos se arrepientan y tengan vida eterna (2 Pedro 3:9).
8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?
En este versículo, Jesús describe la reacción de la mujer cuando encuentra la dracma perdida. La mujer reúne a sus amigas y vecinas y les dice: "Gozosa conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido".

El Gozo de la Salvación

  • La reacción de la mujer es un reflejo del gozo que hay en el cielo cuando un pecador se arrepiente y se vuelve a Dios. El gozo es un tema importante en la Biblia, y se asocia con la salvación y la restauración.
    • - "Así, os digo, que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente" (Lucas 15:10).
    • - "Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiere, tome del agua de la vida gratuitamente" (Apocalipsis 22:17).

La Comunidad de Creyentes

  • La mujer reúne a sus amigas y vecinas para compartir su gozo con ellas. Esto nos recuerda la importancia de la comunidad de creyentes en la vida cristiana. Los creyentes deben compartir su gozo y su fe con otros, y deben apoyarse y animarse mutuamente en su caminar con Dios.
    • - "Y no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca" (Hebreos 10:25).
    • - "Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras" (Hebreos 10:24).

Aplicación Práctica

  • El versículo nos recuerda que la salvación es un motivo de gozo y celebración. Debemos compartir nuestro gozo con otros, y debemos buscar oportunidades para animar y apoyar a nuestros hermanos y hermanas en la fe.
9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.
En este versículo, Jesús concluye la parábola de la dracma perdida diciendo: "Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente".

El Gozo de los Ángeles

  • La frase "delante de los ángeles de Dios" indica que el gozo es experimentado por los ángeles en la presencia de Dios. Esto nos recuerda que la salvación de un pecador es un evento celestial que es celebrado en el cielo.
    • - "Y en el cielo habrá gozo por un pecador que se arrepiente, más que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento" (Lucas 15:7).
    • - "Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido" (Lucas 19:10).

La Importancia del Arrepentimiento

  • El versículo destaca la importancia del arrepentimiento en la salvación. El arrepentimiento es el cambio de mentalidad y de comportamiento que se produce cuando un pecador se vuelve a Dios.
    • - "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 4:17).
    • - "Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente" (Lucas 13:3).

Aplicación Práctica

  • El versículo nos recuerda que la salvación es un evento celestial que es celebrado por los ángeles de Dios. Debemos arrepentirnos de nuestros pecados y volvernos a Dios, para que podamos experimentar el gozo de la salvación y ser parte de la celebración celestial.
10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
La parábola de la moneda perdida es una de las parábolas que Jesús contó para explicar el valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios. A continuación, se presenta un análisis detallado de la parábola:

La parábola

  • - La moneda perdida: Jesús cuenta la historia de una mujer que tiene diez monedas de plata y pierde una de ellas. La mujer enciende una lámpara, barre la casa y busca cuidadosamente hasta que encuentra la moneda.
  • - La alegría de la mujer: cuando la mujer encuentra la moneda perdida, llama a sus amigas y vecinas y les dice: "Alegraos conmigo, porque he encontrado la moneda que había perdido".

La interpretación

  • - La moneda perdida representa a los pecadores: la moneda perdida representa a los pecadores que se han alejado de Dios y necesitan ser encontrados y salvados.
  • - La mujer representa a Dios: la mujer representa a Dios, que busca activamente a los pecadores y se alegra cuando los encuentra y los salva.

Implicaciones

  • - El valor de la salvación: la parábola destaca el valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios.
  • - La búsqueda activa: la parábola enfatiza la importancia de la búsqueda activa de los pecadores y la alegría que se siente cuando se encuentran y se salvan.
  • - La alegría en el cielo: la parábola muestra que hay alegría en el cielo por la salvación de un solo pecador.

Aplicación Práctica

  • - Buscar a los perdidos: debemos buscar a los perdidos y compartir el mensaje de salvación con ellos.
  • - Alegrarnos por la salvación: debemos alegrarnos por la salvación de los pecadores y celebrar la gracia de Dios.
  • - Reflejar el amor de Dios: debemos reflejar el amor de Dios por los pecadores y buscar activamente su salvación.

Conclusión

La parábola de la moneda perdida es una poderosa ilustración del valor de la salvación y la alegría que se siente cuando alguien se arrepiente y vuelve a Dios. Debemos buscar a los perdidos, alegrarnos por la salvación y reflejar el amor de Dios en nuestras vidas.
El libro de Lucas es uno de los cuatro Evangelios canónicos del Nuevo Testamento y se atribuye al apóstol Lucas, un discípulo de Pablo y un médico de profesión. El libro de Lucas es una narrativa histórica que presenta la vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo.

Estructura y contenido

  • - Introducción: El libro de Lucas comienza con una introducción que establece el propósito del autor y su relación con los eventos que se narran (Lucas 1:1-4).
  • - Nacimiento y preparación de Jesús: La primera parte del libro describe el nacimiento y la preparación de Jesús para su ministerio (Lucas 1:5-4:13).
  • - Ministerio de Jesús en Galilea: La segunda parte del libro narra el ministerio de Jesús en Galilea, incluyendo sus enseñanzas, milagros y conflictos con los líderes religiosos (Lucas 4:14-9:50).
  • - Viaje a Jerusalén: La tercera parte del libro describe el viaje de Jesús a Jerusalén, donde se enfrenta a la oposición y la hostilidad de los líderes religiosos (Lucas 9:51-19:27).
  • - Ministerio en Jerusalén: La cuarta parte del libro narra el ministerio de Jesús en Jerusalén, incluyendo su entrada triunfal, su enseñanza en el templo y su arresto (Lucas 19:28-23:56).
  • - Muerte y resurrección: La quinta parte del libro describe la muerte y resurrección de Jesús, incluyendo su juicio, crucifixión y apariciones después de su resurrección (Lucas 24:1-53).

Temas y énfasis

  • - La compasión de Jesús: El libro de Lucas destaca la compasión de Jesús por los marginados y los necesitados, incluyendo a los pobres, los enfermos y los pecadores.
  • - La importancia de la fe: El libro de Lucas enfatiza la importancia de la fe en Jesucristo como el camino a la salvación.
  • - La misión de la iglesia: El libro de Lucas también destaca la misión de la iglesia de llevar el evangelio a todos los pueblos y de cuidar a los necesitados.

Características literarias

  • - Estilo narrativo: El libro de Lucas está escrito en un estilo narrativo que se caracteriza por su claridad y su énfasis en la acción y el diálogo.
  • - Uso de fuentes: El autor de Lucas utilizó fuentes orales y escritas para componer su Evangelio, incluyendo testimonios de testigos oculares y tradiciones apostólicas.

Importancia teológica

  • - Cristología: El libro de Lucas presenta una cristología que enfatiza la humanidad y la divinidad de Jesucristo.
  • - Soteriología: El libro de Lucas destaca la importancia de la salvación a través de la fe en Jesucristo.
  • - Eclesiología: El libro de Lucas también destaca la importancia de la comunidad cristiana y la misión de la iglesia de llevar el evangelio a todos los pueblos.

En resumen, el libro de Lucas es un Evangelio que presenta la vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo con un énfasis en la compasión de Jesús por los marginados y los necesitados. El libro de Lucas también destaca la importancia de la fe en Jesucristo como el camino a la salvación y la misión de la iglesia de llevar el evangelio a todos los pueblos.

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SUBTÍTULOS
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   .. Anuncio del nacimiento de Juan
   .. Anuncio del nacimiento de Jesús
   .. María visita a Elisabet
   .. Nacimiento de Juan el Bautista
   .. Profecía de Zacarías
   .. Nacimiento de Jesús
   .. Los ángeles y los pastores
   .. Presentación de Jesús en el templo
   .. El regreso a Nazaret
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   .. Predicación de Juan el Bautista
   .. El bautismo de Jesús
   .. Genealogía de Jesús
   .. Tentación de Jesús
   .. Jesús principia su ministerio
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   .. Un hombre que tenía un espíritu inmundo
   .. Jesús sana a la suegra de Pedro
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   .. Jesús recorre Galilea predicando
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   .. Jesús sana a un leproso
   .. Jesús sana a un paralítico
   .. Llamamiento de Leví
   .. La pregunta sobre el ayuno
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   .. Por sus frutos los conoceréis
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   .. El endemoniado gadareno
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   .. Muerte de Juan el Bautista
   .. Alimentación de los cinco mil
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     Jesús anuncia su muerte
   .. La transfiguración
   .. Jesús sana a un muchacho endemoniado
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   .. ¿Quién es el mayor?
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   .. Jesús reprende a Jacobo y a Juan
   .. Los que querían seguir a Jesús
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   .. La lámpara del cuerpo
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   .. La levadura de los fariseos
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   .. Tesoro en el cielo
   .. El siervo vigilante
   .. El siervo infiel
   .. Jesús, causa de división
   .. ¿Cómo no reconocéis este tiempo?
   .. Arréglate con tu adversario
   .. Arrepentíos o pereceréis
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   .. Jesús sana a una mujer en el día de reposo
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     Parábola de la levadura
   .. La puerta estrecha
   .. Lamento de Jesús sobre Jerusalén
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   .. Lo que cuesta seguir a Cristo
   .. Cuando la sal pierde su sabor
     Parábola de la oveja perdida
     Parábola de la moneda perdida
     Parábola del hijo pródigo
     Parábola del mayordomo infiel
   .. La ley y el reino de Dios
   .. Jesús enseña sobre el divorcio
   .. El rico y Lázaro
   .. Ocasiones de caer
   .. Auméntanos la fe
   .. El deber del siervo
   .. Diez leprosos son limpiados
   .. La venida del Reino
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   .. Jesús bendice a los niños
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     Nuevamente Jesús anuncia su muerte
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     Parábola de las diez minas
   .. La entrada triunfal en Jerusalén
   .. Purificación del templo
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   .. Jesús acusa a los escribas
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