Génesis Capítulo 49 | Biblia Reina Valera RVR 1960

CAPÍTULO: 49

Profecía de Jacob acerca de sus hijos

La profecía de Jacob acerca de sus hijos en Génesis 49 es un pasaje importante que refleja la voluntad de Dios y establece el curso de la historia de Israel. A continuación, te presento un análisis detallado:

La naturaleza de la profecía

- La inspiración divina: La profecía de Jacob es inspirada por Dios y refleja su voluntad y propósito.
- La evaluación de los hijos: Jacob evalúa a cada uno de sus hijos y describe sus características y destinos.

Las características de cada hijo

- Rubén: Inestable y sin liderazgo (Génesis 49:3-4).
- Simeón y Leví: Violentos y sin control (Génesis 49:5-7).
- Judá: Líder y gobernante (Génesis 49:8-12).
- Zabulón: Próspero y exitoso en el comercio (Génesis 49:13).
- Isacar: Fuerte y trabajador (Génesis 49:14-15).
- Dan: Juez y guerrero (Génesis 49:16-17).
- Gad: Guerrero victorioso (Génesis 49:19).
- Aser: Próspero y rico (Génesis 49:20).
- Neftalí: Veloz y libre (Génesis 49:21).
- José: Próspero y protegido (Génesis 49:22-26).
- Benjamín: Lobo rapaz (Génesis 49:27).

El propósito de la profecía

- Establecer el curso de la historia: La profecía de Jacob establece el curso de la historia de Israel y refleja la voluntad de Dios.
- Revelar la naturaleza de Dios: La profecía revela la naturaleza de Dios y su justicia.

Implicaciones

- La importancia de la obediencia: La profecía enfatiza la importancia de la obediencia a Dios y la responsabilidad individual.
- La soberanía de Dios: La profecía demuestra la soberanía de Dios y su control sobre la historia.

Conclusión

La profecía de Jacob acerca de sus hijos en Génesis 49 es un pasaje importante que refleja la voluntad de Dios y establece el curso de la historia de Israel. La profecía evalúa a cada uno de los hijos de Jacob y describe sus características y destinos, y establece la base para la historia de Israel y la venida del Mesías.

Génesis 49:1 es un versículo importante que introduce la profecía de Jacob acerca de sus hijos. A continuación, te presento un análisis detallado:

La convocatoria de Jacob

- La llamada a sus hijos: Jacob llama a sus hijos para reunirse con ellos y compartir una revelación importante.
- La importancia de la reunión: La reunión es importante porque Jacob quiere compartir con sus hijos lo que Dios ha revelado acerca de su futuro.

Declararé lo que os ha de acontecer

- La profecía: Jacob va a declarar lo que va a suceder en el futuro a sus hijos y a sus descendientes.
- La revelación divina: La profecía de Jacob es una revelación divina que proviene de Dios.

En los días venideros

- El futuro: La profecía se refiere a eventos que van a suceder en el futuro, no solo en la vida de Jacob, sino también en la historia de Israel.
- La perspectiva eterna: La profecía de Jacob tiene una perspectiva eterna y se extiende más allá de la vida de sus hijos.

Implicaciones

- La importancia de la profecía: La profecía es importante porque revela la voluntad de Dios y establece el curso de la historia.
- La responsabilidad de los padres: Los padres tienen la responsabilidad de compartir con sus hijos la revelación divina y la historia de la familia.

Conclusión

Génesis 49:1 introduce la profecía de Jacob acerca de sus hijos, que es una revelación divina que establece el curso de la historia de Israel. La convocatoria de Jacob a sus hijos es importante porque quiere compartir con ellos la revelación divina y establecer la base para la historia de Israel.

1 Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Juntaos, y os declararé lo que os ha de acontecer en los días venideros.

2 Juntaos y oíd, hijos de Jacob, Y escuchad a vuestro padre Israel.

3 Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor; Principal en dignidad, principal en poder.

4 Impetuoso como las aguas, no serás el principal, Por cuanto subiste al lecho de tu padre; Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado.

5 Simeón y Leví son hermanos; Armas de iniquidad sus armas.

6 En su consejo no entre mi alma, Ni mi espíritu se junte en su compañía. Porque en su furor mataron hombres, Y en su temeridad desjarretaron toros.

7 Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel.

8 Judá, te alabarán tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarán a ti.

9 Cachorro de león, Judá; De la presa subiste, hijo mío. Se encorvó, se echó como león, Así como león viejo: ¿quién lo despertará?

Nm. 24:9

REFERENCIAS (Cap. 49)

Números 24

9 Se encorvará para echarse como león, Y como leona; ¿quién lo despertará? Benditos los que te bendijeren, Y malditos los que te maldijeren.

10 No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos.

11 Atando a la vid su pollino, Y a la cepa el hijo de su asna, Lavó en el vino su vestido, Y en la sangre de uvas su manto.

12 Sus ojos, rojos del vino, Y sus dientes blancos de la leche.

13 Zabulón en puertos de mar habitará; Será para puerto de naves, Y su límite hasta Sidón.

14 Isacar, asno fuerte Que se recuesta entre los apriscos;

15 Y vio que el descanso era bueno, y que la tierra era deleitosa; Y bajó su hombro para llevar, Y sirvió en tributo.

16 Dan juzgará a su pueblo, Como una de las tribus de Israel.

17 Será Dan serpiente junto al camino, Víbora junto a la senda, Que muerde los talones del caballo, Y hace caer hacia atrás al jinete.

18 Tu salvación esperé, oh Jehová.

19 Gad, ejército lo acometerá; Mas él acometerá al fin.

20 El pan de Aser será substancioso, Y él dará deleites al rey.

21 Neftalí, cierva suelta, Que pronunciará dichos hermosos.

22 Rama fructífera es José, Rama fructífera junto a una fuente, Cuyos vástagos se extienden sobre el muro.

23 Le causaron amargura, Le asaetearon, Y le aborrecieron los arqueros;

24 Mas su arco se mantuvo poderoso, Y los brazos de sus manos se fortalecieron Por las manos del Fuerte de Jacob (Por el nombre del Pastor, la Roca de Israel),

25 Por el Dios de tu padre, el cual te ayudará, Por el Dios Omnipotente, el cual te bendecirá Con bendiciones de los cielos de arriba, Con bendiciones del abismo que está abajo, Con bendiciones de los pechos y del vientre.

26 Las bendiciones de tu padre Fueron mayores que las bendiciones de mis progenitores; Hasta el término de los collados eternos Serán sobre la cabeza de José, Y sobre la frente del que fue apartado de entre sus hermanos.

27 Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.

Muerte y sepelio de Jacob

28 Todos éstos fueron las doce tribus de Israel, y esto fue lo que su padre les dijo, al bendecirlos; a cada uno por su bendición los bendijo.

29 Les mandó luego, y les dijo: Yo voy a ser reunido con mi pueblo. Sepultadme con mis padres en la cueva que está en el campo de Efrón el heteo,

30 en la cueva que está en el campo de Macpela, al oriente de Mamre en la tierra de Canaán, la cual compró Abraham con el mismo campo de Efrón el heteo, para heredad de sepultura.

Gn. 23:3-20

REFERENCIAS (Cap. 49)

Génesis 23

3 Y se levantó Abraham de delante de su muerta, y habló a los hijos de Het, diciendo:

4 Extranjero y forastero soy entre vosotros; dadme propiedad para sepultura entre vosotros, y sepultaré mi muerta de delante de mí.

5 Y respondieron los hijos de Het a Abraham, y le dijeron:

6 Oyenos, señor nuestro; eres un príncipe de Dios entre nosotros; en lo mejor de nuestros sepulcros sepulta a tu muerta; ninguno de nosotros te negará su sepulcro, ni te impedirá que entierres tu muerta.

7 Y Abraham se levantó, y se inclinó al pueblo de aquella tierra, a los hijos de Het,

8 y habló con ellos, diciendo: Si tenéis voluntad de que yo sepulte mi muerta de delante de mí, oídme, e interceded por mí con Efrón hijo de Zohar,

9 para que me dé la cueva de Macpela, que tiene al extremo de su heredad; que por su justo precio me la dé, para posesión de sepultura en medio de vosotros.

10 Este Efrón estaba entre los hijos de Het; y respondió Efrón heteo a Abraham, en presencia de los hijos de Het, de todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo:

11 No, señor mío, óyeme: te doy la heredad, y te doy también la cueva que está en ella; en presencia de los hijos de mi pueblo te la doy; sepulta tu muerta.

12 Entonces Abraham se inclinó delante del pueblo de la tierra,

13 y respondió a Efrón en presencia del pueblo de la tierra, deciendo: Antes, si te place, te ruego que me oigas. Yo daré el precio de la heredad; tómalo de mí, y sepultaré en ella mi muerta.

14 Respondió Efrón a Abraham, diciéndole:

15 Señor mío, escúchame: la tierra vale cuatrocientos siclos de plata; ¿qué es esto entre tú y yo? Entierra, pues, tu muerta.

16 Entonces Abraham se convino con Efrón, y pesó Abraham a Efrón el dinero que dijo, en presencia de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, de buena ley entre mercaderes.

17 Y quedó la heredad de Efrón que estaba en Macpela al oriente de Mamre, la heredad con la cueva que estaba en ella, y todos los árboles que había en la heredad, y en todos sus contornos,

18 como propiedad de Abraham, en presencia de los hijos de Het y de todos los que entraban por la puerta de la ciudad.

19 Después de esto sepultó Abraham a Sara su mujer en la cueva de la heredad de Macpela al oriente de Mamre, que es Hebrón, en la tierra de Canaán.

20 Y quedó la heredad y la cueva que en ella había, de Abraham, como una posesión para sepultura, recibida de los hijos de Het.

31 Allí sepultaron a Abraham y a Sara su mujer; allí sepultaron a Isaac y a Rebeca su mujer; allí también sepulté yo a Lea.

Gn. 25:9-10 ; Gn. 35:29

REFERENCIAS (Cap. 49)

Génesis 25

9 Y lo sepultaron Isaac e Ismael sus hijos en la cueva de Macpela, en la heredad de Efrón hijo de Zohar heteo, que está enfrente de Mamre,

10 heredad que compró Abraham de los hijos de Het; allí fue sepultado Abraham, y Sara su mujer.

Génesis 35

29 Y exhaló Isaac el espíritu, y murió, y fue recogido a su pueblo, viejo y lleno de días; y lo sepultaron Esaú y Jacob sus hijos.

32 La compra del campo y de la cueva que está en él, fue de los hijos de Het.

33 Y cuando acabó Jacob de dar mandamientos a sus hijos, encogió sus pies en la cama, y expiró, y fue reunido con sus padres.

Hch. 7:15

REFERENCIAS (Cap. 49)

Hechos 7

15 Así descendió Jacob a Egipto, donde murió él, y también nuestros padres;

Análisis del Libro de Génesis

El libro de Génesis es el primer libro de la Biblia y narra la creación del mundo y la historia temprana de la humanidad. A continuación, se presentan algunos aspectos clave del análisis del libro de Génesis:

Estructura y Contenido

- Creación: El libro de Génesis comienza con la creación del mundo y la humanidad (Génesis 1-2).
- Historia temprana de la humanidad: El libro narra la historia de Adán y Eva, Caín y Abel, y la genealogía de los primeros humanos (Génesis 3-5).
- La historia de Noé: El libro describe la historia de Noé y el diluvio universal (Génesis 6-9).
- La historia de los patriarcas: El libro narra la historia de Abraham, Isaac y Jacob, quienes son considerados los padres de la fe judía y cristiana (Génesis 12-36).
- La historia de José: El libro describe la historia de José, quien fue vendido como esclavo por sus hermanos y llegó a ser un líder en Egipto (Génesis 37-50).

Temas Teológicos

- La creación y la soberanía de Dios: El libro de Génesis enfatiza la soberanía y el poder de Dios como Creador del universo.
- La naturaleza humana: El libro describe la naturaleza humana como creada a imagen de Dios, pero también como pecadora y necesitada de redención.
- La promesa y el pacto: El libro de Génesis introduce la promesa y el pacto de Dios con Abraham y su descendencia.

Simbolismo y Significado

- El jardín del Edén: El jardín del Edén puede simbolizar la perfección y la armonía entre Dios y la humanidad.
- El árbol de la vida: El árbol de la vida puede simbolizar la vida eterna y la comunión con Dios.
- El diluvio universal: El diluvio universal puede simbolizar el juicio de Dios sobre la humanidad y la necesidad de redención.

Implicaciones

- La importancia de la creación: El libro de Génesis destaca la importancia de la creación y el papel que juega en la comprensión de la relación entre Dios y la humanidad.
- La dignidad humana: La creación de la humanidad a imagen de Dios sugiere que los seres humanos tienen una dignidad y un valor especial.
- La necesidad de redención: El libro de Génesis también sugiere que la humanidad necesita redención y que Dios ha provisto un plan de salvación.

El Libro de Génesis y la Teología de la Creación

El libro de Génesis es fundamental para la teología de la creación y la comprensión de la relación entre Dios y la humanidad. A continuación, se presentan algunos aspectos clave de la teología de la creación en el libro de Génesis:

La Creación como Acto de Dios

- La creación ex nihilo: El libro de Génesis describe la creación como un acto de Dios que trae el universo a la existencia de la nada.
- La soberanía de Dios: La creación destaca la soberanía y el poder de Dios como Creador del universo.

La Naturaleza Humana

- Creado a imagen de Dios: La humanidad es creada a imagen de Dios, lo que sugiere que los seres humanos tienen una dignidad y un valor especial.
- Pecado y caída: La historia de Adán y Eva describe la caída de la humanidad y la entrada del pecado en el mundo.

La Relación entre Dios y la Humanidad

- La promesa y el pacto: El libro de Génesis introduce la promesa y el pacto de Dios con Abraham y su descendencia.
- La elección de Israel: La historia de los patriarcas describe la elección de Israel como pueblo de Dios y la relación especial entre Dios y su pueblo.

Implicaciones Teológicas

- La importancia de la creación: La creación es fundamental para la comprensión de la relación entre Dios y la humanidad.
- La dignidad humana: La creación de la humanidad a imagen de Dios sugiere que los seres humanos tienen una dignidad y un valor especial.
- La necesidad de redención: La caída de la humanidad y la entrada del pecado en el mundo sugieren que la humanidad necesita redención y que Dios ha provisto un plan de salvación.

El capítulo 49 de Génesis es un pasaje importante en el libro de Génesis, ya que contiene el último discurso de Jacob antes de su muerte. A continuación, te presento un análisis detallado:

El contexto

- La vejez de Jacob: Jacob, ya anciano, llama a sus hijos para bendecirlos y profetizar sobre su futuro.
- La importancia de la bendición: La bendición de Jacob es importante porque refleja la voluntad de Dios y establece el curso de la historia de Israel.

Las bendiciones de los hijos de Jacob

- Rubén: Jacob critica a Rubén por su inestabilidad y falta de liderazgo (Génesis 49:3-4).
- Simeón y Leví: Jacob critica a Simeón y Leví por su violencia y falta de control (Génesis 49:5-7).
- Judá: Jacob bendice a Judá y establece su liderazgo sobre Israel (Génesis 49:8-12).
- Zabulón: Jacob bendice a Zabulón y describe su territorio y prosperidad (Génesis 49:13).
- Isacar: Jacob describe a Isacar como un burro fuerte y trabajador (Génesis 49:14-15).
- Dan: Jacob describe a Dan como un juez y un guerrero (Génesis 49:16-17).
- Gad: Jacob describe a Gad como un guerrero victorioso (Génesis 49:19).
- Aser: Jacob bendice a Aser y describe su prosperidad y riqueza (Génesis 49:20).
- Neftalí: Jacob describe a Neftalí como un ciervo veloz y libre (Génesis 49:21).
- José: Jacob bendice a José y describe su prosperidad y protección (Génesis 49:22-26).
- Benjamín: Jacob describe a Benjamín como un lobo rapaz (Génesis 49:27).

La profecía sobre el Mesías

- La simiente de Judá: Jacob profetiza que el cetro no se apartará de Judá hasta que venga Shiloh, una referencia al Mesías (Génesis 49:10).

La muerte de Jacob

- La sepultura: Jacob pide ser sepultado en la cueva de Macpela, donde estaban sepultados Abraham y Sara, Isaac y Rebeca (Génesis 49:29-32).
- La muerte: Jacob muere y es sepultado por sus hijos (Génesis 49:33).

Implicaciones

- La importancia de la bendición: La bendición de Jacob establece el curso de la historia de Israel y refleja la voluntad de Dios.
- La profecía mesiánica: La profecía sobre el Mesías establece la esperanza de Israel en un Redentor que vendrá.

Conclusión

El capítulo 49 de Génesis es un pasaje importante que contiene la última bendición y profecía de Jacob. La bendición de Jacob refleja la voluntad de Dios y establece el curso de la historia de Israel, y la profecía sobre el Mesías establece la esperanza de Israel en un Redentor que vendrá.