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CAPÍTULO: 2
Jesús sana a un paralítico
Mt. 9:1-8 ; Lc. 5:17-26 
REFERENCIAS (Cap. 2)
San Mateo 9
1 Entonces, entrando Jesús en la barca, pasó al otro lado y vino a su ciudad.
2 Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son perdonados.
3 Entonces algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema.
4 Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones?
5 Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?
6 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa.
7 Entonces él se levantó y se fue a su casa.
8 Y la gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres.
San Lucas 5
17 Aconteció un día, que él estaba enseñando, y estaban sentados los fariseos y doctores de la ley, los cuales habían venido de todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusalén; y el poder del Señor estaba con él para sanar.
18 Y sucedió que unos hombres que traían en un lecho a un hombre que estaba paralítico, procuraban llevarle adentro y ponerle delante de él.
19 Pero no hallando cómo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, poniéndole en medio, delante de Jesús.
20 Al ver él la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados.
21 Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?
22 Jesús entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les dijo: ¿Qué caviláis en vuestros corazones?
23 ¿Qué es más fácil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?
24 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados(dijo al paralítico):A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.
25 Al instante, levantándose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a Dios.
26 Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos de temor, decían: Hoy hemos visto maravillas.
1 Entró Jesús otra vez en Capernaum después de algunos días; y se oyó que estaba en casa.
2 E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra.
3 Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro.
4 Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico.
5 Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.
6 Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones:
7 ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?
8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones?
9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate, toma tu lecho y anda?
10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico):
11 A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.
12 Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.
Llamamiento de Leví
Mt. 9:9-13 ; Lc. 5:27-32 
REFERENCIAS (Cap. 2)
San Mateo 9
9 Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió.
10 Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos.
11 Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Porqué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores?
12 Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.
13 Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.
San Lucas 5
27 Después de estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme.
28 Y dejándolo todo, se levantó y le siguió.
29 Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos.
30 Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?
31 Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.
32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.
13 Después volvió a salir al mar; y toda la gente venía a él, y les enseñaba.
14 Y al pasar, vio a Leví hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y levantándose, le siguió.
15 Aconteció que estando Jesús a la mesa en casa de él, muchos publicanos y pecadores estaban también a la mesa juntamente con Jesús y sus discípulos; porque había muchos que le habían seguido.
16 Y los escribas y los fariseos, viéndole comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron a los discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los publicanos y pecadores?
17 Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores.
La pregunta sobre el ayuno
Mt. 9:14-17 ; Lc. 5:33-39 
REFERENCIAS (Cap. 2)
San Mateo 9
14 Entonces vinieron a él los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discípulos no ayunan?
15 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.
16 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura.
17 Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente.
San Lucas 5
33 Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?
34 El les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos?
35 Mas vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días ayunarán.
36 Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.
37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.
38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.
18 Y los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunaban; y vinieron, y le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
19 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al esposo, no pueden ayunar.
20 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán.
21 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la rotura.
22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.
Los discípulos recogen espigas en el día de reposo
Mt. 12:1-8 ; Lc. 6:1-5 
REFERENCIAS (Cap. 2)
San Mateo 12
1 En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer.
2 Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.
3 Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre;
4 cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes?
5 ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa?
6 Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí.
7 Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes;
8 porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.
San Lucas 6
1 Aconteció en un día de reposo, que pasando Jesús por los sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y comían, restregándolas con las manos.
2 Y algunos de los fariseos les dijeron: ¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en los días de reposo?
3 Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Ni aun esto habéis leído, lo que hizo David cuando tuvo hambre él, y los que con él estaban;
4 cómo entró en la casa de Dios, y tomó los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino sólo a los sacerdotes, y comió, y dio también a los que estaban con él?
5 Y les decía: El Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.
23 Aconteció que al pasar él por los sembrados un día de reposo, sus discípulos, andando, comenzaron a arrancar espigas.
Dt. 23:25 
REFERENCIAS (Cap. 2)
Deuteronomio 23
25 Cuando entres en la mies de tu prójimo, podrás arrancar espigas con tu mano; mas no aplicarás hoz a la mies de tu prójimo.
24 Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en el día de reposo lo que no es lícito?
25 Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y sintió hambre, él y los que con él estaban;
26 cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban?
Lv. 24:9 ; 1 S. 21:1-6 
REFERENCIAS (Cap. 2)
Levítico 24
9 Y será de Aarón y de sus hijos,los cuales lo comerán en lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las ofrendas encendidas a Jehová, por derecho perpetuo.
I Samuel 21
1 Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo?
2 Y respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar.
3 Ahora, pues, ¿qué tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas.
4 El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de mujeres.
5 Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos?
6 Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos fueron quitados.
27 También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.
28 Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.
El libro de Marcos es uno de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento y se enfoca en la vida y obra de Jesús desde su bautismo hasta su resurrección. A continuación, te presento un análisis detallado del Evangelio según Marcos:

Contexto Histórico y Cultural

  • El Evangelio según Marcos fue escrito en un momento de gran agitación política y social en la región de Palestina, bajo el dominio del Imperio Romano. Esto generó un clima de tensión y descontento entre la población judía. El evangelio busca transmitir un mensaje de esperanza y consuelo a los seguidores de Jesús, fortaleciendo su fe y ofreciéndoles guía para enfrentar dificultades.

Personajes Principales

  • - Jesús: Presentado como el Mesías, el Hijo de Dios, que viene a salvar a la humanidad del pecado y la muerte.
  • - Los discípulos: Seguidores de Jesús que lo acompañan en su misión y aprenden de él.
  • - Los fariseos: Líderes religiosos judíos que se oponen a Jesús y lo critican por sus enseñanzas y acciones.

Estructura Narrativa

La estructura narrativa del Evangelio según Marcos se divide en dos partes:

  • - La primera parte se centra en la predicación y los milagros de Jesús.
  • - La segunda parte se enfoca en su pasión, muerte y resurrección.

Temas Principales

  • - La fe: El motor que impulsa a los personajes a seguir a Jesús y creer en sus enseñanzas.
  • - La traición: La negación de la fe y la falta de compromiso con los valores cristianos.
  • - La resurrección: La culminación de la obra de Jesús y la prueba definitiva de su divinidad.

Simbología

  • - El agua: Simboliza purificación y salvación, como en el bautismo de Jesús.
  • - El pan: Simboliza el cuerpo de Jesús entregado por la salvación de la humanidad, como en la última cena.

Importancia

  • - Influencia cultural: El Evangelio según Marcos ha influido significativamente en la cultura occidental, inspirando obras literarias, artísticas y musicales.
  • - Relevancia actual: Su mensaje de amor y justicia social sigue siendo relevante en la actualidad, inspirando a muchos en la lucha por la igualdad y la justicia.

SUBTÍTULOS
   .. Predicación de Juan el Bautista
   .. El bautismo de Jesús
   .. Tentación de Jesús
   .. Jesús principia su ministerio
   .. Jesús llama a cuatro pescadores
   .. Un hombre que tenía un espíritu inmundo
   .. Jesús sana a la suegra de Pedro
   .. Muchos sanados al ponerse el sol
   .. Jesús recorre Galilea predicando
   .. Jesús sana a un leproso
   .. Jesús sana a un paralítico
   .. Llamamiento de Leví
   .. La pregunta sobre el ayuno
   .. Los discípulos recogen espigas en el día de reposo
   .. El hombre de la mano seca
   .. La multitud a la orilla del mar
   .. Elección de los doce apóstoles
   .. La blasfemia contra el Espíritu Santo
   .. La madre y los hermanos de Jesús
     Parábola del sembrador
   .. Nada oculto que no haya de ser manifestado
     Parábola del crecimiento de la semilla
     Parábola de la semilla de mostaza
   .. El uso que Jesús hace de las parábolas
   .. Jesús calma la tempestad
   .. El endemoniado gadareno
   .. La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
   .. Jesús en Nazaret
   .. Misión de los doce discípulos
   .. Muerte de Juan el Bautista
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   .. Jesús anda sobre el mar
   .. Jesús sana a los enfermos en Genesaret
   .. Lo que contamina al hombre
   .. La fe de la mujer sirofenicia
   .. Jesús sana a un sordomudo
   .. Alimentación de los cuatro mil
   .. La demanda de una señal
   .. La levadura de los fariseos
   .. Un ciego sanado en Betsaida
   .. La confesión de Pedro
     Jesús anuncia su muerte
   .. La transfiguración
   .. Jesús sana a un muchacho endemoniado
     Jesús anuncia otra vez su muerte
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   .. El que no es contra nosotros, por nosotros es
   .. Ocasiones de caer
   .. Jesús enseña sobre el divorcio
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     Nuevamente Jesús anuncia su muerte
   .. Petición de Santiago y de Juan
   .. El ciego Bartimeo recibe la vista
   .. La entrada triunfal en Jerusalén
   .. Maldición de la higuera estéril
   .. Purificación del templo
   .. La higuera maldecida se seca
   .. La autoridad de Jesús
   .. Los labradores malvados
   .. La cuestión del tributo
   .. La pregunta sobre la resurrección
   .. El gran mandamiento
   .. ¿De quién es hijo el Cristo?
   .. Jesús acusa a los escribas
   .. La ofrenda de la viuda
   .. Jesús predice la destrucción del templo
   .. Señales antes del fin
   .. La venida del Hijo del Hombre
   .. El complot para prender a Jesús
   .. Jesús es ungido en Betania
   .. Judas ofrece entregar a Jesús
   .. Institución de la Cena del Señor
   .. Jesús anuncia la negación de Pedro
   .. Jesús ora en Getsemaní
   .. Arresto de Jesús
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   .. Jesús ante el concilio
   .. Pedro niega a Jesús
   .. Jesús ante Pilato
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   .. Crucifixión y muerte de Jesús
   .. Jesús es sepultado
   .. La resurrección
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