SUBTÍTULO ( Cap. 21 )

La entrada triunfal en Jerusalén

La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, según Mateo 21, es un pasaje clave que muestra la identidad mesiánica de Jesús y su autoridad divina. Aquí te presento un análisis detallado:

Contexto

- La entrada triunfal ocurre al final de la vida de Jesús, cuando se acerca a Jerusalén para celebrar la Pascua.
- Mateo destaca la importancia de este evento como el comienzo de la última semana de Jesús en la tierra.

Cumplimiento de la Profecía

- Jesús envía a dos discípulos a buscar un asna atada y un pollino, cumpliendo la profecía de Zacarías 9:9, que describe al rey mesiánico que viene en humildad y paz.
- La montura del asna simboliza la realeza pacífica de Jesús, en contraste con los caballos que representaban poder y guerra.

La Adoración y la Aclamación

- La multitud extiende sus mantos y ramas de árboles en el camino, demostrando respeto y adoración.
- La aclamación "¡Hosanna al Hijo de David!" destaca la identidad mesiánica de Jesús y su conexión con el rey David.
- La frase "¡Bendito el que viene en nombre del Señor!" enfatiza la autoridad divina de Jesús.

Reacciones

- La ciudad de Jerusalén se conmueve al ver a Jesús, y la gente pregunta "¿Quién es éste?"
- La multitud responde que es "el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea", mostrando su reconocimiento de su identidad profética.

Simbolismo

- El asna atada y el pollino pueden simbolizar la relación entre el judaísmo y la gentilidad, con Jesús introduciendo a ambos en la Iglesia, la nueva Jerusalén.
- La entrada triunfal también simboliza la realeza de Cristo y su autoridad sobre todas las cosas.

Mr. 11:1-11 ; Lc. 19:28-40 ; Jn. 12:12-19

REFERENCIAS (Cap. 21)

San Marcos 11

1 Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos,

2 y les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego que entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado; desatadlo y traedlo.

3 Y si alguien os dijere: ¿Por qué hacéis eso? decid que el Señor lo necesita, y que luego lo devolverá.

4 Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron.

5 Y unos de los que estaban allí les dijeron: ¿Qué hacéis desatando el pollino?

6 Ellos entonces les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron.

7 Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él.

8 También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino.

9 Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!

10 ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas!

11 Y entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce.

San Lucas 19

28 Dicho esto, iba delante subiendo a Jerusalén.

29 Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos,

30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo.

31 Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita.

32 Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo.

33 Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino?

34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita.

35 Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús encima.

36 Y a su paso tendían sus mantos por el camino.

37 Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto,

38 diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en las alturas!

39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos.

40 El, respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaran, las piedras clamarían.

San Juan 12

12 El siguiente día, grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén,

13 tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel!

14 Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está escrito:

15 No temas, hija de Sion; He aquí tu Rey viene, Montado sobre un pollino de asna.

16 Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él, y de que se las habían hecho.

17 Y daba testimonio la gente que estaba con él cuando llamó a Lázaro del sepulcro, y le resucitó de los muertos.

18 Por lo cual también había venido la gente a recibirle, porque había oído que él había hecho esta señal.

19 Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él.

Este versículo introduce el relato de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, un evento significativo en el Evangelio de Mateo.

Contexto

- Mateo 21:1-11: describe la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, cumpliendo profecías mesiánicas.
- Monte de los Olivos: el lugar desde donde Jesús envía a los discípulos, cercano a Jerusalén.
- Betfagé: un pueblo cerca del Monte de los Olivos.

Análisis

- Aproximación a Jerusalén: Jesús se acerca a Jerusalén, indicando un momento clave en su ministerio.
- Envío de discípulos: Jesús envía dos discípulos a preparar su entrada, mostrando su autoridad y planificación.
- Cumplimiento de profecía: la entrada de Jesús en Jerusalén cumple profecías como Zacarías 9:9.
- Significado mesiánico: la entrada triunfal tiene connotaciones mesiánicas, reconociendo a Jesús como Rey.

Implicaciones

- Reclamación mesiánica: la entrada triunfal refleja la reclamación de Jesús como Mesías.
- Reconocimiento de autoridad: el evento muestra la autoridad de Jesús y su misión.
- Preparación para eventos clave: la entrada precede a eventos significativos como la purificación del templo y la Pasión.
- Respuesta de la multitud: la gente aclama a Jesús como "Hijo de David" (Mateo 21:9), reconociendo su mesianismo.

Aspectos Clave

- Entrada triunfal: el evento es una entrada triunfal en Jerusalén.
- Mesianismo de Jesús: la acción refleja el reconocimiento de Jesús como Mesías.
- Obediencia de los discípulos: los discípulos son enviados y cumplen la tarea.

Aplicación Práctica

- Reconocimiento de Jesús: el evento invita a reflexionar sobre la identidad y misión de Jesús.
- Seguimiento de Jesús: los discípulos siguen instrucciones de Jesús, modelo para la obediencia cristiana.
- Jesús como Rey: la entrada triunfal presenta a Jesús como Rey mesiánico.

Reflexión

Mateo 21:1 introduce la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, donde envía discípulos en preparación, destacando su autoridad mesiánica y el cumplimiento de profecías, marcando un momento significativo en el relato evangélico.

1 Cuando se acercaron a Jerusalén, y vinieron a Betfagé, al monte de los Olivos, Jesús envió dos discípulos,

Este versículo es parte del relato de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, mostrando su conocimiento y autoridad.

Contexto

- Mateo 21:1-11: describe la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.
- Envío de discípulos: Jesús envía dos discípulos a buscar animales para su entrada.
- Cumplimiento de profecía: el evento se relaciona con la profecía de Zacarías 9:9 sobre el Rey mesiánico.

Análisis

- Instrucciones específicas: Jesús da instrucciones precisas a los discípulos sobre encontrar una asna y un pollino.
- Conocimiento de Jesús: Jesús muestra conocimiento de lo que los discípulos encontrarán, indicando su presciencia.
- Uso del asna y pollino: los animales son para la entrada de Jesús en Jerusalén, cumpliendo Zacarías 9:9 ("mansa, y montado sobre un asno, sobre un pollino hijo de animal de carga").
- Simbolismo: el asna y pollino pueden simbolizar humildad y paz en contraste con símbolos de poder mundano.

Implicaciones

- Cumplimiento mesiánico: la acción cumple profecía mesiánica, presentando a Jesús como el Mesías.
- Autoridad de Jesús: Jesús muestra autoridad al conocer y dirigir eventos.
- Obediencia de discípulos: los discípulos siguen las instrucciones de Jesús.
- Naturaleza del reino de Jesús: la entrada en un asno sugiere un reino de paz y humildad.

Aspectos Clave

- Profecía cumplida: el evento cumple Zacarías 9:9.
- Conocimiento y autoridad: Jesús muestra conocimiento y dirige la situación.
- Humildad del Mesías: la montura refleja la naturaleza humilde del Mesías.

Aplicación Práctica

- Obediencia a Jesús: los discípulos obedecen, modelo para seguidores de Jesús.
- Jesús como Mesías: el evento afirma la identidad mesiánica de Jesús.
- Naturaleza del liderazgo de Jesús: contrasta con expectativas de poder político común.

Reflexión

Mateo 21:2 muestra a Jesús dando instrucciones precisas a los discípulos para obtener los animales para su entrada triunfal, destacando su conocimiento, autoridad y el cumplimiento de la profecía mesiánica de Zacarías, presentando a Jesús como el Mesías humilde y pacífico.

2 diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego hallaréis una asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y traédmelos.

Este versículo es parte del relato de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, mostrando la autoridad y planificación de Jesús.

Contexto

- Mateo 21:1-11: describe la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.
- Envío de discípulos: Jesús instruye a los discípulos sobre cómo responder si son cuestionados.
- Autoridad de Jesús: la respuesta dada refleja la autoridad de Jesús.

Análisis

- Respuesta autorizada: "El Señor los necesita" es la respuesta a dar si alguien pregunta, indicando la autoridad del "Señor" (Jesús).
- "El Señor": el término refleja la identidad y autoridad de Jesús.
- Permiso implícito: la declaración sugiere que la necesidad del Señor justifica el uso de los animales.
- Acción sin obstáculo: "y luego los enviará" implica que la respuesta será aceptada, mostrando la autoridad de Jesús.

Implicaciones

- Autoridad de Jesús: Jesús muestra tener autoridad sobre personas y recursos.
- Reconocimiento de la misión: la respuesta refleja la misión y necesidad del Señor.
- Obediencia y confianza: los discípulos deben confiar y actuar con la autoridad dada por Jesús.
- Cumplimiento de planes: la entrada triunfal es parte del cumplimiento del plan de Jesús.

Aspectos Clave

- Autoridad del Señor: Jesús es reconocido como Señor con necesidades legítimas.
- Respuesta preparada: los discípulos están preparados para responder con autoridad.
- Acceso a recursos: la necesidad del Señor facilita el acceso a lo necesario.

Aplicación Práctica

- Confianza en la autoridad de Jesús: seguidores de Jesús pueden confiar en su autoridad.
- Obediencia a las instrucciones: los discípulos obedecen, modelo para la obediencia cristiana.
- Reconocimiento de la misión de Jesús: entender la misión y autoridad de Jesús es clave.

Reflexión

Mateo 21:3 muestra a Jesús preparando a los discípulos para responder con autoridad si son cuestionados, destacando la autoridad de Jesús como Señor y su capacidad para llevar a cabo su misión sin obstáculos, reflejando su identidad y propósito mesiánico.

3 Y si alguien os dijere algo, decid: El Señor los necesita; y luego los enviará.

4 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:

5 Decid a la hija de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga.

Zac. 9:9

REFERENCIAS (Cap. 21)

Zacarías 9

9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.

6 Y los discípulos fueron, e hicieron como Jesús les mandó;

7 y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima.

8 Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino.

9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!

Sal. 118:25 ; Sal. 118:26

REFERENCIAS (Cap. 21)

Salmos 118

25 Oh Jehová, sálvanos ahora, te ruego; Te ruego, oh Jehová, que nos hagas prosperar ahora.

Salmos 118

26 Bendito el que viene en el nombre de Jehová; Desde la casa de Jehová os bendecimos.

10 Cuando entró él en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste?

11 Y la gente decía: Este es Jesús el profeta, de Nazaret de Galilea.

La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, según Mateo 21, es un pasaje clave que muestra la identidad mesiánica de Jesús y su autoridad divina. Aquí te presento un análisis detallado:

Contexto

- La entrada triunfal ocurre al final de la vida de Jesús, cuando se acerca a Jerusalén para celebrar la Pascua.
- Mateo destaca la importancia de este evento como el comienzo de la última semana de Jesús en la tierra.

Cumplimiento de la Profecía

- Jesús envía a dos discípulos a buscar un asna atada y un pollino, cumpliendo la profecía de Zacarías 9:9, que describe al rey mesiánico que viene en humildad y paz.
- La montura del asna simboliza la realeza pacífica de Jesús, en contraste con los caballos que representaban poder y guerra.

La Adoración y la Aclamación

- La multitud extiende sus mantos y ramas de árboles en el camino, demostrando respeto y adoración.
- La aclamación "¡Hosanna al Hijo de David!" destaca la identidad mesiánica de Jesús y su conexión con el rey David.
- La frase "¡Bendito el que viene en nombre del Señor!" enfatiza la autoridad divina de Jesús.

Reacciones

- La ciudad de Jerusalén se conmueve al ver a Jesús, y la gente pregunta "¿Quién es éste?"
- La multitud responde que es "el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea", mostrando su reconocimiento de su identidad profética.

Simbolismo

- El asna atada y el pollino pueden simbolizar la relación entre el judaísmo y la gentilidad, con Jesús introduciendo a ambos en la Iglesia, la nueva Jerusalén.
- La entrada triunfal también simboliza la realeza de Cristo y su autoridad sobre todas las cosas.

El Evangelio de San Mateo es uno de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento de la Biblia, escrito por el apóstol Mateo, un recaudador de impuestos judío que se convirtió en discípulo de Jesús. A continuación, te presento un análisis detallado de este libro sagrado:

Temas Principales

- La Genealogía de Jesús: El Evangelio de San Mateo comienza con la genealogía de Jesús, estableciendo su linaje desde Abraham hasta José, el esposo de María.
- El Reino de los Cielos: Mateo enfatiza la importancia del Reino de los Cielos, que Jesús proclamó como el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento.
- La Justicia y la Misericordia: El libro destaca la importancia de la justicia, la misericordia y el amor al prójimo en la vida de los creyentes.

Enseñanzas de Jesús

- El Sermón del Monte: Uno de los pasajes más conocidos del Evangelio de San Mateo es el Sermón del Monte, donde Jesús enseña sobre las bienaventuranzas, el amor al prójimo y la necesidad de practicar la justicia y la misericordia.
- Las Parábolas: Mateo incluye varias parábolas, como la parábola del sembrador, que nos enseña sobre la importancia de recibir la Palabra de Dios de manera receptiva y fértil.

Análisis Comparativo

- Enfoque en la Ley y el Evangelio: El Evangelio de San Mateo se distingue por su enfoque en la relación entre la Ley y el Evangelio, presentando a Jesús como el cumplimiento de la Ley y los Profetas del Antiguo Testamento.
- Énfasis en la Comunidad y la Iglesia: Mateo enfatiza la importancia de la unidad y la reconciliación entre los creyentes, instruyendo a sus discípulos sobre cómo vivir en comunidad y enfrentar los desafíos que pueden surgir.

Relevancia en la Vida Cristiana Actual

- Guía para los Creyentes: El Evangelio de San Mateo ofrece una guía valiosa para los creyentes en su caminar con Dios, enseñándoles sobre la importancia de la fe, la justicia y el amor al prójimo.
- Desafío a Vivir de Acuerdo con los Principios del Reino de Dios: Las enseñanzas de Jesús en el Evangelio de San Mateo desafían a los creyentes a vivir vidas que reflejen el carácter de Dios y a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.