1 En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer.
2 Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.
3 Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre;
4 cómo entró en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes?
5 ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son sin culpa?
6 Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí.
7 Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes;
8 porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.
San Lucas 6
1 Aconteció en un día de reposo, que pasando Jesús por los sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y comían, restregándolas con las manos.
2 Y algunos de los fariseos les dijeron: ¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en los días de reposo?
3 Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Ni aun esto habéis leído, lo que hizo David cuando tuvo hambre él, y los que con él estaban;
4 cómo entró en la casa de Dios, y tomó los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino sólo a los sacerdotes, y comió, y dio también a los que estaban con él?
5 Y les decía: El Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.
23 Aconteció que al pasar él por los sembrados un día de reposo, sus discípulos, andando, comenzaron a arrancar espigas.
25 Cuando entres en la mies de tu prójimo, podrás arrancar espigas con tu mano; mas no aplicarás hoz a la mies de tu prójimo.
24 Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en el día de reposo lo que no es lícito?
25 Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y sintió hambre, él y los que con él estaban;
26 cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban?
9 Y será de Aarón y de sus hijos,los cuales lo comerán en lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las ofrendas encendidas a Jehová, por derecho perpetuo.
I Samuel 21
1 Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo?
2 Y respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar.
3 Ahora, pues, ¿qué tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas.
4 El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de mujeres.
5 Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos?
6 Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos fueron quitados.
27 También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.
28 Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.
El libro de Marcos es uno de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento y se enfoca en la vida y obra de Jesús desde su bautismo hasta su resurrección. A continuación, te presento un análisis detallado del Evangelio según Marcos:Contexto Histórico y Cultural
El Evangelio según Marcos fue escrito en un momento de gran agitación política y social en la región de Palestina, bajo el dominio del Imperio Romano. Esto generó un clima de tensión y descontento entre la población judía. El evangelio busca transmitir un mensaje de esperanza y consuelo a los seguidores de Jesús, fortaleciendo su fe y ofreciéndoles guía para enfrentar dificultades.
Personajes Principales
- Jesús: Presentado como el Mesías, el Hijo de Dios, que viene a salvar a la humanidad del pecado y la muerte.
- Los discípulos: Seguidores de Jesús que lo acompañan en su misión y aprenden de él.
- Los fariseos: Líderes religiosos judíos que se oponen a Jesús y lo critican por sus enseñanzas y acciones.
Estructura NarrativaLa estructura narrativa del Evangelio según Marcos se divide en dos partes:
- La primera parte se centra en la predicación y los milagros de Jesús.
- La segunda parte se enfoca en su pasión, muerte y resurrección.
Temas Principales
- La fe: El motor que impulsa a los personajes a seguir a Jesús y creer en sus enseñanzas.
- La traición: La negación de la fe y la falta de compromiso con los valores cristianos.
- La resurrección: La culminación de la obra de Jesús y la prueba definitiva de su divinidad.
Simbología
- El agua: Simboliza purificación y salvación, como en el bautismo de Jesús.
- El pan: Simboliza el cuerpo de Jesús entregado por la salvación de la humanidad, como en la última cena.
Importancia
- Influencia cultural: El Evangelio según Marcos ha influido significativamente en la cultura occidental, inspirando obras literarias, artísticas y musicales.
- Relevancia actual: Su mensaje de amor y justicia social sigue siendo relevante en la actualidad, inspirando a muchos en la lucha por la igualdad y la justicia.