Salutación | Filemón 1 | Biblia Reina Valera RVR 1960

SUBTÍTULO ( Cap. 1 )

Salutación

La salutación en Filemón capítulo 1 es una parte importante de la epístola, ya que establece el tono y el contexto para el resto de la carta.

Versículos 1-3: Salutación

- Pablo se presenta como un prisionero de Jesucristo y saluda a Filemón, a quien llama "amado" y "colaborador".
- Menciona a Apia y Arquipo, quienes probablemente eran miembros de la iglesia en Colosas.
- Expresa su agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón.

Análisis de la salutación

- La salutación de Pablo es una forma de establecer su autoridad y credibilidad como apóstol de Jesucristo.
- Al llamar a Filemón "amado" y "colaborador", Pablo está enfatizando su relación personal y su aprecio por él.
- La mención de Apia y Arquipo sugiere que la iglesia en Colosas era una comunidad activa y comprometida.
- La expresión de agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón muestra que Pablo está genuinamente interesado en la vida espiritual de Filemón y la iglesia en Colosas.

Significado teológico

- La salutación de Pablo enfatiza la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- Muestra que la fe en Cristo es una experiencia comunitaria, no solo individual.
- La mención de la fe y el amor de Filemón destaca la importancia de la vida cristiana auténtica y la obediencia a los mandamientos de Dios.

Aplicación práctica

- La salutación de Pablo nos recuerda la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- Nos muestra que la fe en Cristo es una experiencia comunitaria, y que debemos buscar la comunión con otros creyentes.
- La expresión de agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón nos recuerda que debemos ser agradecidos por la vida espiritual de los demás y buscar apoyarlos y animarlos en su fe.

El versículo 1 de Filemón es una salutación que establece el tono y el contexto para el resto de la carta.

Pablo, prisionero de Jesucristo

- Pablo se presenta como un prisionero de Jesucristo, lo que indica que está escribiendo desde una situación de encarcelamiento.
- La frase "prisionero de Jesucristo" es una forma de expresar su identificación con Cristo y su compromiso con la causa cristiana.
- Al mencionar su condición de prisionero, Pablo está enfatizando su sacrificio y dedicación a la fe.
y el hermano Timoteo
- Timoteo es mencionado como un colaborador y compañero de Pablo en el ministerio.
- La inclusión de Timoteo en la salutación sugiere que él estaba con Pablo en el momento de escribir la carta y que era un líder respetado en la iglesia.

al amado Filemón, colaborador nuestro

- Filemón es el destinatario de la carta y es descrito como un "amado" y "colaborador" de Pablo.
- La palabra "amado" (agap?tos en griego) indica un sentimiento de afecto y aprecio por parte de Pablo.
- La descripción de Filemón como "colaborador" sugiere que era un líder activo en la iglesia y que había trabajado con Pablo en el ministerio.

Significado teológico

- La salutación de Pablo enfatiza la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- La mención de la condición de prisionero de Pablo destaca la realidad de la persecución y el sacrificio que muchos cristianos enfrentaban en ese momento.
- La inclusión de Timoteo y Filemón en la salutación muestra la importancia de la colaboración y el trabajo en equipo en el ministerio cristiano.

Aplicación práctica

- La salutación de Pablo nos recuerda la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- Nos muestra que la fe en Cristo es una experiencia comunitaria, y que debemos buscar la comunión con otros creyentes.
- La mención de la condición de prisionero de Pablo nos recuerda que la fe cristiana puede implicar sacrificio y persecución, pero que la recompensa es grande.

1 Pablo, prisionero de Jesucristo, y el hermano Timoteo, al amado Filemón, colaborador nuestro,

El versículo 2 de Filemón es una continuación de la salutación que Pablo dirige a la iglesia en Colosas.

y a la amada hermana Apia

- Apia es mencionada como una "amada hermana", lo que indica que era una creyente respetada y querida en la iglesia.
- La mención de Apia como "hermana" enfatiza la igualdad y la unidad de los creyentes en Cristo.
- No se sabe mucho sobre Apia, pero es posible que fuera la esposa de Filemón o una líder en la iglesia.
y a Arquipo nuestro compañero de milicia
- Arquipo es mencionado como un "compañero de milicia", lo que indica que era un líder en la iglesia y un colaborador de Pablo en el ministerio.
- La metáfora de la "milicia" se refiere a la lucha espiritual que los creyentes enfrentan en su vida cristiana.
- La mención de Arquipo como "compañero de milicia" sugiere que era un líder valiente y comprometido en la iglesia.

y a la iglesia que está en tu casa

- La iglesia en casa se refiere a la congregación de creyentes que se reunían en la casa de Filemón.
- La mención de la iglesia en casa enfatiza la importancia de la comunidad y la reunión de los creyentes para adorar y servir a Dios.
- La iglesia en casa era una forma común de reunión de los creyentes en la época de Pablo, ya que no había edificios dedicados específicamente para el culto.

Significado teológico

- La mención de Apia y Arquipo enfatiza la importancia de la participación de los creyentes en la iglesia y en el ministerio.
- La iglesia en casa es un recordatorio de la importancia de la comunidad y la reunión de los creyentes para adorar y servir a Dios.
- La mención de la iglesia en casa también enfatiza la importancia de la hospitalidad y la apertura de las casas para la reunión de los creyentes.

Aplicación práctica

- La mención de Apia y Arquipo nos recuerda la importancia de la participación de los creyentes en la iglesia y en el ministerio.
- La iglesia en casa es un recordatorio de la importancia de la comunidad y la reunión de los creyentes para adorar y servir a Dios.
- La mención de la iglesia en casa también nos recuerda la importancia de la hospitalidad y la apertura de las casas para la reunión de los creyentes.

2 y a la amada hermana Apia, y a Arquipo nuestro compañero de milicia, y a la iglesia que está en tu casa:

Col. 4:17

REFERENCIAS (Cap. 1)

Colosenses 4

17 Decid a Arquipo: Mira que cumplas el ministerio que recibiste en el Señor.

El versículo 3 de Filemón es un saludo inicial que Pablo dirige a Filemón, un líder de la iglesia en Colosas.

Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo

- Gracia: La palabra "gracia" (charis en griego) se refiere a la bondad y el favor inmerecido de Dios hacia los seres humanos. En este contexto, Pablo está expresando su deseo de que Filemón y la iglesia en Colosas experimenten la gracia de Dios en su vida.
- Paz: La palabra "paz" (eirene en griego) se refiere a la tranquilidad y la armonía que provienen de la reconciliación con Dios. Pablo está expresando su deseo de que Filemón y la iglesia en Colosas experimenten la paz que solo puede venir de Dios.
- de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo: Esta frase enfatiza la fuente de la gracia y la paz que Pablo está deseando para Filemón y la iglesia. La gracia y la paz provienen de Dios, quien es el Padre de todos los creyentes, y de Jesucristo, quien es el Señor y Salvador de la humanidad.

Análisis teológico

- La gracia y la paz son dos de los temas más importantes en la teología cristiana. La gracia se refiere a la bondad y el favor inmerecido de Dios hacia los seres humanos, mientras que la paz se refiere a la reconciliación y la armonía que provienen de la fe en Jesucristo.
- La mención de Dios como "nuestro Padre" enfatiza la relación personal y amorosa que los creyentes tienen con Dios. Esto es un tema común en la teología cristiana, que enfatiza la paternidad de Dios y la filiación de los creyentes.
- La mención de Jesucristo como "Señor" enfatiza su divinidad y autoridad sobre la iglesia y la creación.

Aplicación práctica

- La gracia y la paz de Dios son fundamentales para la vida cristiana. Los creyentes deben buscar experimentar la gracia y la paz de Dios en su vida diaria.
- La relación con Dios como Padre es fundamental para la fe cristiana. Los creyentes deben buscar cultivar una relación personal y amorosa con Dios.
- La autoridad de Jesucristo como Señor debe ser reconocida y respetada por los creyentes. Esto implica vivir de acuerdo con sus enseñanzas y someterse a su voluntad.

3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

La salutación en Filemón capítulo 1 es una parte importante de la epístola, ya que establece el tono y el contexto para el resto de la carta.

Versículos 1-3: Salutación

- Pablo se presenta como un prisionero de Jesucristo y saluda a Filemón, a quien llama "amado" y "colaborador".
- Menciona a Apia y Arquipo, quienes probablemente eran miembros de la iglesia en Colosas.
- Expresa su agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón.

Análisis de la salutación

- La salutación de Pablo es una forma de establecer su autoridad y credibilidad como apóstol de Jesucristo.
- Al llamar a Filemón "amado" y "colaborador", Pablo está enfatizando su relación personal y su aprecio por él.
- La mención de Apia y Arquipo sugiere que la iglesia en Colosas era una comunidad activa y comprometida.
- La expresión de agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón muestra que Pablo está genuinamente interesado en la vida espiritual de Filemón y la iglesia en Colosas.

Significado teológico

- La salutación de Pablo enfatiza la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- Muestra que la fe en Cristo es una experiencia comunitaria, no solo individual.
- La mención de la fe y el amor de Filemón destaca la importancia de la vida cristiana auténtica y la obediencia a los mandamientos de Dios.

Aplicación práctica

- La salutación de Pablo nos recuerda la importancia de la relación personal y la comunión con otros creyentes.
- Nos muestra que la fe en Cristo es una experiencia comunitaria, y que debemos buscar la comunión con otros creyentes.
- La expresión de agradecimiento a Dios por la fe y el amor de Filemón nos recuerda que debemos ser agradecidos por la vida espiritual de los demás y buscar apoyarlos y animarlos en su fe.

El libro de Filemón es una epístola escrita por el apóstol Pablo a Filemón, un líder de la iglesia en Colosas. Es uno de los libros más cortos de la Biblia, pero es rico en contenido y significado.

Contexto Histórico

- El libro de Filemón se escribió alrededor del año 60 d.C., durante el primer encarcelamiento de Pablo en Roma.
- Filemón era un líder de la iglesia en Colosas, y había sido convertido al cristianismo por Pablo (Filemón 1:19).
- Onésimo, un esclavo de Filemón, había huido de su amo y se había refugiado en Roma, donde se había convertido al cristianismo gracias al ministerio de Pablo (Filemón 1:10).

Estructura del Libro

- El libro de Filemón se divide en tres secciones principales:

- Introducción (Filemón 1:1-3): Pablo saluda a Filemón y le expresa su agradecimiento por su amor y fe.
- Petición (Filemón 1:4-21): Pablo le pide a Filemón que reciba a Onésimo, su esclavo fugitivo, como un hermano en Cristo.
- Conclusión (Filemón 1:22-25): Pablo se despide de Filemón y le pide que le prepare un alojamiento en Colosas.

Temas Principales

- La reconciliación: El libro de Filemón se centra en la reconciliación entre Filemón y Onésimo, y en la forma en que la fe en Cristo puede transformar las relaciones humanas.
- La igualdad en Cristo: Pablo enfatiza que Onésimo es un hermano en Cristo, y que debe ser tratado como tal, a pesar de su condición de esclavo.
- La gracia y la misericordia: El libro de Filemón muestra la gracia y la misericordia de Dios, que se extienden a todos los seres humanos, sin importar su condición social o económica.

Aplicación Práctica

- El libro de Filemón nos recuerda la importancia de la reconciliación y la restauración en nuestras relaciones.
- Nos muestra la forma en que la fe en Cristo puede transformar nuestras relaciones y hacernos ver a los demás de manera diferente.
- Nos recuerda que todos somos iguales en Cristo, y que debemos tratar a los demás con amor y respeto, sin importar su condición social o económica.