Instrucciones acerca de un rey | Deuteronomio 17

SUBTÍTULO ( Cap. 17 )

Instrucciones acerca de un rey

El libro de Deuteronomio ofrece instrucciones específicas para los reyes de Israel. A continuación, te presento algunas de las instrucciones clave:

Requisitos para el Rey

- Elección divina: El rey debe ser elegido por Dios (Deuteronomio 17:15).

- Origen israelita: El rey debe ser un israelita, no un extranjero (Deuteronomio 17:15).

- No acumulación de riquezas: El rey no debe acumular demasiados caballos, mujeres ni riquezas (Deuteronomio 17:16-17).

- Estudio de la ley: El rey debe escribir una copia de la ley y leerla todos los días para temer a Dios y guardar sus mandamientos (Deuteronomio 17:18-20).

Propósito del Rey

- Obediencia a Dios: El rey debe obedecer a Dios y seguir sus mandamientos para que él y sus hijos puedan reinaren Israel (Deuteronomio 17:20).

- Justicia y equidad: El rey debe gobernar con justicia y equidad, siguiendo el ejemplo de Dios.

Consecuencias de la Desobediencia

- Castigo divino: Si el rey desobedece a Dios, puede enfrentar castigos y consecuencias negativas para él y su reino.

En resumen, el libro de Deuteronomio establece que el rey debe ser elegido por Dios, seguir la ley y gobernar con justicia y equidad. La desobediencia puede tener consecuencias negativas para el rey y su reino.

El versículo Deuteronomio 17:14 es un pasaje importante que establece las condiciones bajo las cuales Israel podría establecer un rey sobre sí mismo. A continuación, te presento un análisis detallado del versículo:

Establecimiento de un rey

- El versículo establece que Israel tendrá la opción de establecer un rey sobre sí mismo después de entrar en la tierra que Dios les da.

- La decisión de establecer un rey se toma en el contexto de las naciones vecinas que tienen reyes.

Condiciones para el establecimiento del rey

- La iniciativa para establecer un rey proviene del pueblo de Israel, que dice: "Pondré un rey sobre mí".

- El establecimiento del rey debe ser considerado en el contexto de la relación de Israel con Dios y sujeción a su voluntad.

Implicaciones

- Monarquía en Israel: El versículo establece la posibilidad de una monarquía en Israel, pero también enfatiza la importancia de considerar la voluntad de Dios en este proceso.

- Relación con Dios: La decisión de establecer un rey debe ser tomada en el contexto de la relación de Israel con Dios y sujeción a su voluntad.

Interpretación

- Concesión divina: Algunos intérpretes ven el establecimiento de un rey como una concesión divina a la petición del pueblo, aunque no necesariamente la forma ideal de gobierno para Israel.

- Advertencia contra la imitación: El versículo también puede ser visto como una advertencia contra la imitación de las prácticas de las naciones vecinas sin considerar la singularidad de la relación de Israel con Dios.

En resumen, Deuteronomio 17:14 establece las condiciones bajo las cuales Israel podría establecer un rey sobre sí mismo, enfatizando la importancia de considerar la voluntad de Dios en este proceso.

14 Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da, y tomes posesión de ella y la habites, y digas: Pondré un rey sobre mí, como todas las naciones que están en mis alrededores;

1 S. 8:5

REFERENCIAS (Cap. 17)

I Samuel 8

5 y le dijeron: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones.

15 ciertamente pondrás por rey sobre ti al que Jehová tu Dios escogiere; de entre tus hermanos pondrás rey sobre ti; no podrás poner sobre ti a hombre extranjero, que no sea tu hermano.

16 Pero él no aumentará para sí caballos, ni hará volver al pueblo a Egipto con el fin de aumentar caballos; porque Jehová os ha dicho: No volváis nunca por este camino.

1 R. 10:28 ; 2 Cr. 1:16 ; 9:28

REFERENCIAS (Cap. 17)

I Reyes 10

28 Y traían de Egipto caballos y lienzos a Salomón; porque la compañía de los mercaderes del rey compraba caballos y lienzos.

II Crónicas 1

16 Y los mercaderes del rey compraban por contrato caballos y lienzos finos de Egipto para Salomón.

II Crónicas 9

28 Traían también caballos para Salomón, de Egipto y de todos los países.

17 Ni tomará para sí muchas mujeres, para que su corazón no se desvíe; ni plata ni oro amontonará para sí en abundancia.

1 R. 11:1-8 ; 1 R. 10:27 ; 2 Cr. 1:17 ; 9:27

REFERENCIAS (Cap. 17)

I Reyes 11

1 Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a las heteas;

2 gentes de las cuales Jehová había dicho a los hijos de Israel: No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor.

3 Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón.

4 Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David.

5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas.

6 E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová, y no siguió cumplidamente a Jehová como David su padre.

7 Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalén, y a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón.

8 Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.

I Reyes 10

27 E hizo el rey que en Jerusalén la plata llegara a ser como piedras, y los cedros como cabrahigos de la Sefela en abundancia.

II Crónicas 1

17 Y subían y compraban en Egipto un carro por seiscientas piezas de plata, y un caballo por ciento cincuenta; y así compraban por medio de ellos, para todos los reyes de los heteos, y para los reyes de Siria.

II Crónicas 9

27 Y acumuló el rey plata en Jerusalén como piedras, y cedros como los cabrahigos de la Sefela en abundancia.

18 Y cuando se siente sobre el trono de su reino, entonces escribirá para sí en un libro una copia de esta ley, del original que está al cuidado de los sacerdotes levitas;

19 y lo tendrá consigo, y leerá en él todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios, para guardar todas las palabras de esta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra;

20 para que no se eleve su corazón sobre sus hermanos, ni se aparte del mandamiento a diestra ni a siniestra; a fin de que prolongue sus días en su reino, él y sus hijos, en medio de Israel.

El libro de Deuteronomio ofrece instrucciones específicas para los reyes de Israel. A continuación, te presento algunas de las instrucciones clave:

Requisitos para el Rey

- Elección divina: El rey debe ser elegido por Dios (Deuteronomio 17:15).

- Origen israelita: El rey debe ser un israelita, no un extranjero (Deuteronomio 17:15).

- No acumulación de riquezas: El rey no debe acumular demasiados caballos, mujeres ni riquezas (Deuteronomio 17:16-17).

- Estudio de la ley: El rey debe escribir una copia de la ley y leerla todos los días para temer a Dios y guardar sus mandamientos (Deuteronomio 17:18-20).

Propósito del Rey

- Obediencia a Dios: El rey debe obedecer a Dios y seguir sus mandamientos para que él y sus hijos puedan reinaren Israel (Deuteronomio 17:20).

- Justicia y equidad: El rey debe gobernar con justicia y equidad, siguiendo el ejemplo de Dios.

Consecuencias de la Desobediencia

- Castigo divino: Si el rey desobedece a Dios, puede enfrentar castigos y consecuencias negativas para él y su reino.

El libro de Deuteronomio es un texto fundamental en la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento, que consiste en una serie de discursos de Moisés dirigidos a los israelitas antes de entrar en la Tierra Prometida. A continuación, te presento un análisis detallado del libro:

Autor y Fecha

El libro de Deuteronomio fue escrito por Moisés alrededor del año 1406 a.C., aunque algunos fragmentos pueden haber sido añadidos después de su muerte por Josué. La fecha exacta de su composición es objeto de debate entre los eruditos.

Estructura

El libro se divide en tres discursos principales de Moisés:

- Primer discurso (1:1-4:43): Una revisión histórica del pasado de Israel, enfatizando la importancia de la fidelidad a Dios y la advertencia contra la idolatría.

- Segundo discurso (4:44-26:19): Una aplicación de la ley a Israel, resumiendo las leyes y estatutos civiles, morales y religiosos.

- Tercer discurso (27:1-31:30): Un llamado a la obediencia y la fidelidad, con promesas de bendiciones y advertencias de maldiciones.

Temas

- El pacto: La relación entre Dios y su pueblo, basada en el amor y la fidelidad de Dios.

- La ley: La importancia de guardar los mandamientos y estatutos de Dios para el bienestar de Israel.

- La justicia y la compasión: La preocupación de Dios por los pobres, las viudas, los huérfanos y los extranjeros.

- La elección divina: La elección de Israel como pueblo especial de Dios, prefigurando la elección de aquellos que creerían en Cristo.

Importancia

- Renovación del pacto: Deuteronomio representa un esfuerzo por salvar la brecha entre las generaciones y renovar el pacto entre Dios y su pueblo.

- Profecía: El libro contiene profecías sobre la venida de un profeta como Moisés, que se cumple en Jesucristo.

- Instrucción para la vida diaria: Deuteronomio proporciona enseñanzas sobre cómo amar a Dios y obedecerle en la vida diaria.